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近日，有博主发布了自己在重庆一景区坐轿上山的视频，被有的网友指责“花钱糟蹋他人尊严”。此事在网上引发争议。（8月21日极目新闻）

这位博主在网络上发视频称，自己因为在重庆武隆区天生三桥景区雇人抬轿子上山，之后遭遇网暴。有网友谴责他：“大家都生而为人，你凭什么花钱践踏他的尊严？”有媒体报道，一些轿夫表示，自己生意因此受到影响。 

有需要的游客，可以花钱请师傅抬着轿子“坐轿上山”，这在一些景区都是寻常事。游客花钱坐轿，轿夫凭力气挣钱，这是两全其美的好事。有市场需求就有供给，一个平常得不能再平常的小生意，却闹出网暴风波，甚至导致现在年轻人都不敢坐了，也直接影响了抬轿师傅的生意，这属实有些匪夷所思。

有少数网友站在道德高地，认为此举不好，表面上看是在为抬轿师傅说话，实则本质却是歧视体力劳动的优越感。如果按照他们的逻辑，花钱坐轿子是践踏了抬轿师傅的尊严，那么收钱抬轿子的师傅岂不是成了出卖尊严？这种论调某种程度上，仍是歧视体力劳动的观念在作祟。客观讲，一些体力不佳者想上山看一下，又没那个力气，景区又有这样的服务项目，坐轿有什么不行的呢？而作为一名旅游博主，体验一下这种新奇的交通方式，了解一下他们的工作，体会一下他们的辛苦，也是很正常的一个行为。

实际上，从网上公布的视频来看，年轻的博主和抬轿师傅有说有笑、互动良好。博主还和抬轿师傅换过位，试着抬了抬，结果当然成了摆拍，这位博主可没有这个体力从事这样的工作。有网友说得好：“轿夫也是凭力气吃饭，花钱坐轿也是给人家赚钱的机会，都不坐了，人家怎么赚钱？”如果连劳动者的饭碗都不关心，又谈何关心劳动者的“尊严”？在网上，我们时常看到这样的观点，什么风雨太大了，呼吁大家不要点外卖，因为小哥很辛苦。这种看似关怀备至的“呵护”不能说初衷不好，但还是应多一些更契实际的理解和包容。

视频中抬轿师傅之一的倪师傅，接受媒体采访时表示，他是家里主要的劳动力，他在景区抬轿子每个月可以挣3000-4000块钱，这对于农村家庭来说是比较可观的。因此，“肯定想大家都来坐，个人工作挣钱得嘛”。显然，倪师傅们并不会感谢那些打着维护他们尊严旗号、事实上却砸他们饭碗的网友，他们也不可能认同“年轻人体力好，就不该坐轿子”的“好意”。

欣慰地是，近日，该景区工作人员对媒体记者表示，此事曝光后坐轿的人并没减少，反而有一些年轻人出于善意而选择坐轿上山，以照顾轿夫的生意。

互联网时代是一个人人都有麦克风的时代，这当然是时代的进步，但是，其副作用也不容忽视，一些极端言论和极端思维，极易裹挟大众舆论。世上本无职业贵贱之分，只有分工不同，这并不是一句套话。劳动者的劳动价值理应被肯定，旁观者更不应动辄抡起“道德大棒”对消费者动辄“道德绑架”，甚至对其网暴。而应给各行各业的人多些尊重，多些换位思考，这既能体现一个人的修养，一定程度上也是一份合法正当的职业能否存续的关键所在。